研學(xué)與旅游：一場正在死去的今年狂歡？

上個月在杭州西湖邊，我遇見一群穿著統(tǒng)一校服的還有和旅中學(xué)生。他們排著整齊的研學(xué)游今有研英語隊伍，舉著小旗子，年還機械地跟著導(dǎo)游從一個景點挪到另一個景點。學(xué)和帶隊老師不斷催促著"抓緊時間拍照"，旅游而孩子們臉上寫滿了疲憊與無聊。今年這讓我突然意識到：我們習(xí)以為常的還有和旅研學(xué)旅行，或許正在經(jīng)歷一場悄無聲息的研學(xué)游今有研英語異變。

當(dāng)研學(xué)變成"打卡競賽"

不知從何時起，年還研學(xué)旅行變成了另一種形式的學(xué)和應(yīng)試教育。去年參加某重點中學(xué)的旅游"紅色研學(xué)"活動，看到學(xué)生們?nèi)耸忠槐竞窈竦慕衲暄袑W(xué)手冊，上面密密麻麻列著需要完成的還有和旅調(diào)研題目和心得體會要求。一位女生偷偷告訴我："其實我們都提前在網(wǎng)上查好資料了，研學(xué)游今有研英語現(xiàn)場就是拍個照證明來過。"

這種"偽研學(xué)"現(xiàn)象令人憂慮。研學(xué)本應(yīng)是打開認(rèn)知邊界的過程，現(xiàn)在卻淪為另一種形式的填鴨式教育。更諷刺的是，某些機構(gòu)推出的"名校研學(xué)營"，收費動輒上萬，內(nèi)容卻不過是帶著孩子在清華北大門口擺拍幾張照片。我不禁想問：這樣的研學(xué)，除了滿足家長的虛榮心和學(xué)校的考核指標(biāo)，到底還有什么意義？

旅游業(yè)的"內(nèi)卷式自救"

說到旅游，情況同樣不容樂觀。疫情后旅游業(yè)看似復(fù)蘇，實則陷入更深的焦慮。各大景區(qū)爭相推出"網(wǎng)紅打卡點"，結(jié)果導(dǎo)致同質(zhì)化嚴(yán)重——走到哪里都是玻璃棧道、天空之鏡和燈光秀。上周去某古鎮(zhèn)，發(fā)現(xiàn)整條街都在賣同樣的"文創(chuàng)雪糕"，連造型都一模一樣。

更可怕的是"特種兵式旅游"的流行。年輕人為了在社交媒體上炫耀，一天之內(nèi)打卡七八個景點，全程都在趕路和拍照。這種旅游方式已經(jīng)完全背離了放松身心、體驗文化的初衷。一位導(dǎo)游朋友苦笑著說："現(xiàn)在帶團(tuán)就像在搞競速賽，游客們關(guān)心的不是看到了什么，而是能不能在朋友圈第一個發(fā)定位。"

或許我們需要的是一場"反叛"

面對這樣的現(xiàn)狀，我倒覺得不妨來點"叛逆"。研學(xué)不一定非要去著名景點扎堆，帶孩子去菜市場觀察人間煙火，或許能學(xué)到更多；旅游也不一定要按網(wǎng)紅攻略走，在自己城市來一次沒有目的的漫游，可能收獲意外驚喜。

記得有次我在敦煌遇到一位獨自旅行的老人，他每天就在莫高窟前的長椅上坐著，什么也不做。問他為什么，他說："有些地方不是用眼睛看的，是要等它慢慢進(jìn)入心里的。"這話讓我記到現(xiàn)在。

研學(xué)與旅游的本質(zhì)，應(yīng)該是打破常規(guī)生活的框限，讓心靈獲得喘息和成長的空間。如果我們能把注意力從"去了哪里"轉(zhuǎn)向"感受到了什么"，或許能重新找回這些活動的真正價值。

說到底，重要的不是今年還有沒有研學(xué)與旅游，而是我們是否還記得為什么要出發(fā)。